صراط صادق

خوشا برآنکس که با فرعون هوای نفس خود مخالفت کند و موسای عقل و تقوای خود را اطاعت کند (غررودررآمدی شرح آقا جمال خوانساری، ط 1-ج 4 –ص49)

پیروی از نفس یا عقل
هر کس را باطن و در عالم صغیر موسی و فرعونی است واگر بخواهد مقام کمال را دریابد با فرعون نفس خود بین مخالفت کند وگر نه چون فرعون غرق دریای هلاکت شود و اگر اطاعت موسای عقل و ایمان کند مانند موسی به تحیّت حضرت حق که «سلام علی موسی و هرون» فرمود واز مومنان خاصش خواند که «انهما من عبادنا المومنین» سرافراز گردد و در آسمانهای عوالم عقلی با موسی هم پرواز شود پس خوشا بحال آنکه ضد فرعون نفس و مطیع موسای عقل است.[1]

[1]. الهی قمشه‌ای، مهدی، ده حکمت عملی یا اخلاق مرتضوی، چاپ یاران، 1379
@seratsadegh

امام علی (ع)

«ﻣَﻦِ ﺍﺷْﺘَﺒَﻪَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺍﻣْﺮُﻩُ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻌْﺮِﻓُﻮﺍ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﻓَﺎﻧْﻈُﺮُﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺧُﻠَﻄﺎیه
ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻭﺿﻊ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﺷﺪ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻴﺪ، ﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ﻛﻨﻴﺪ. ﭘ

پیامبر خاتم (ص) فرمودند:
ﻟَﻮْ ﺃَﻥﱠﱠ ﺟَﻤِﻴﻊَ ﺍﻟﺨَﻠﺎﺋِﻖِ ﺍﺟْﺘَﻤَﻌُﻮﺍ ﻋَﻠﯽ ﺃَﻥْ ﻳَﺼْﺮِﻓُﻮﺍ ﻋَﻨْﮏَ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻗَﺪْ ﻗُﺪﱢﱢﺭَ ﻟَﮏَ ﻟَﻢْ ﻳَﺴﺘَﻄِﻴﻌُﻮﺍ ﻭَ ﻟَﻮْ ﺃﻥﱠﱠ ﺟَﻤِﻴﻊَ ﺍﻟْﺨَﻠﺎﺋِﻖِ ﺍﺟْﺘَﻤَﻌُﻮﺍ ﻋَﻠَﯽ ﺃَﻥْ ﻳَﺼْﺮِﻓُﻮﺍ ﺇِﻟَﻴْﮏَ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻟَﻢْ ﻳُﻘَﺪﱠﱠﺭْ ﻟَﮏَ ﻟَﻢْ ﻳَﺴﺘَﻄِﻴﻌُﻮﺍ.
ترجمه:
ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﭼﻴﺰﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻣﻘﺪﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ، ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﭼﻴﺰﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻣﻘﺪّﺭ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ.
ﺻﻔﺤﻪ 50-شادکامی از دیدگاه پیامبر اعظم (صلی الله علیه و اله)

@seratsadegh

پیامبر (ص)
ﻋَﻠﺎﻣَﺔُ ﺍﻟﺼّﺎﺑِﺮِ ﻓِﯽ ﺛَﻠﺎﺙٍ: ﺃَﻭﱠﱠﻟُﻬﺎ ﺃَﻥْ ﻟﺎﻳَﮑْﺴَﻞَ، ﻭَ ﺍﻟﺜّﺎﻧِﻴَﺔُ ﺃَﻥْ ﻟﺎﻳَﻀْﺠَﺮَ ﻭَ ﺍﻟﺜّﺎﻟِﺜَﺔُ ﺃَﻥْ ﻟﺎﻳَﺸْﮑُﻮَ ﻣِﻦْ ﺭَﺑﱢﱢﻪِ ﻋَﺰﱠﱠﻭﺟَﻞﱠﱠ. ﻟِﺄَﻧﱠﱠﻪُ ﺇِﺫﺍ ﮐَﺴِﻞَ ﻓَﻘَﺪْ ﺿَﻴﱠﱠﻊَ ﺍﻟﺤَﻖﱠﱠ ﻭَ ﺇِﺫﺍ ﺿَﺠِﺮَ ﻟَﻢ
ﻳُﺆَﺩﱢﱢ ﺍﻟﺸﱡﱡﮑﺮَ ﻭ ﺇِﺫﺍ ﺷَﮑﺎ ﻣِﻦْ ﺭَﺑﱠﱠﻪِ ﻋَﺰﱠﱠﻭﺟَﻞﱠﱠ ﻓَﻘَﺪْ ﻋَﺼﺎ

علامتهای ﺷﺨﺺ ﺻﺎﺑﺮ،
ﺳﻪ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ:
ﺍﻭﻝ ﺁﻧﮑﻪ ﮐﺴﻞ ﻧﻴﺴﺖ،
ﺩﻭﻡ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﯽ ﺗﺎﺑﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ،
ﻭ ﺳﻮﻡ ﺁﻧﮑﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺷﮑﺎﻳﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ؛
ﭼﻪ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﮐﺴﻞ ﺷﻮﺩ، ﺣﻖ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﯽ ﺗﺎﺏ ﺷﻮﺩ، ﺷﮑﺮ ﺭﺍ ﺍﺩﺍ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺷﮑﺎﻳﺖ ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺻﻔﺤﻪ 57-شادکامی از دیدگاه پیامبر اعظم (صلی الله علیه و اله)

هوویی که ترمز ندارد!
✍ خانمها خیلی از آن می ترسیدند .از نامش نیز خوفناک بودند ! نام بردن از او به جدی یا شوخی زیان بار و دارای عوارض شومی بود!
بدترین خواب زنها دیدن و نام نشانی از او بود و خودنمایی او در عالم خواب کابوسی وحشتناک ایجاد می کرد و آمدن راستین او سیل اشک و عزا راه می انداخت و کانون خانواده را نابود می کرد.هرچند در ظاهر او را “هوو “می گفتند ولی برای خانمها وحشتی از جنس وحشت داعشیها داشت!
زنها به همان اندازه که از آن می ترسیدند ، با هر ابزاری و به هر شیوه ای با آمدنش مبارزه می کردند و در این مبارزه نفس گیر از دادگاه و مجلس و بیگانگان نیز کمک می گرفتند و الحق و الانصاف موفق هم می شدند!
در حالی که لشکر خانمها در زمین موفق بود ، فضای مجازی از آسمان آمد ! “هوو ” از فرصت استفاده کرد و نرمانه و قهرمانانه تغییر شکل داد و در قالب گوشیی لمسی ، همراه با بسته ای اینترنتی و تلگرامی وارد بسیاری از منزلها و خانواده ها شد !
از آسمان آمدن و تغییر شکل دادن هوو همان و نیمه جان شدن خانم و موفق شدن هوو همان.از آن تاریخ به بعد نان سرد فریزی خورددن ، دیر آمدن غذا و سرد شدن چای ها برای آقایان اشکالی ندارد ! انتظار آمدن آقا برای خوردن غذا ، قانون زندگی خانمها شده است!
از آن تاریخ پارک رفتن و بازی با بچه ها کمیاب شده است! سرکشی و زیارت اقوام و دوستان به قحطی مبتلا شده است!
فرق این هوو ی جدید مجازی با آن هووی قدیمی در این است که آن هوو ترمز داشت و این هیچ ترمزی ندارد ! او فقط قسمتی از وقت مرد زندگی را می گرفت و برای خانم اولی مزاحمتی ایجاد می کرد ولی این هووی آسمانی در روز روشن تمام قد در مقابل او و همه ی امیدش می ایستد ! او در امور منزل کمکار خانم اول بود و بچه ای هم می زایید ، ولی هووی مجازی همه ساعتهای عمر جناب زوج را به خود اختصاص داده است و هیچ کمکی نمی کند بلکه خانم خانه را فقط به تماشاگری تسلیم شده تبدیل کرده است!
در مقابل او مجلس و دیگر نهادهای مربوطه می ایستادند ولی هووی جدید مجلسیان ودیگر نهادها را نیز از آن خود کرده است!
به همین دلیل مبارزه با هووی جدید از نهادی و مجلسی تنزل کرده و شخصی شده است .
الهی چه می کند این هوو ؟! خانمها از کمپ ترک اعتیاد می گویند و آقایان نا امیدانه از ” ترک العادت کالمعجز” !
واقعا ای دلها بسوزد برای این خانمها !
@seratsadegh

این هم شد عکس پروفایل ؟!

یادمان باشد
خداوند آنلاین است
و
آنلاین بوده است
و آنلاین خواهد ماند
و
آنلاینی او به اختلال و فیلترشدن مبتلا نمی شود.
او شیفته ی ارتباط بندگان صالح است و از ارتباط و برگشت گنهکاران بسیار بسیار خوشحال می شود . همانند کسی که گمشده خویش را پیدا کند.
او از گناه و زمینه سازی برای ایجاد گناهان متنفر است و یکی از کارهایی که زمینه پیدایش گناهان را به وجود می آورد عکس و تصاویر بعضی از کاربران است که این بعض تصاویر بد پوششی یا بی حجابی و ... خود را درج می کنند تصاویری که گاهی هم غلط انداز و منکر ساز است !

نظر آيت الله سيستاني در مورد

✍پرسش: چنانچه زن مسلمان عکس خود را با صورت آرایش کرده و موهای آشکار در شبکه های اجتماعی بگذارد چه حکمی دارد؟

پاسخ معظم له: حرام است.
464407کد استفتا

✍ مطابق نظر آيت الله خامنه اي
برخی از خانم‌ها در شبکه‌های مجازی با قصد خیر و هدف ترویج حجاب اسلامی و چادر مشغول به فعالیت هستند و عکس‌های خود را با حجاب کامل منتشر می‌نمایند. لکن در برخی موارد همین تصاویر موجب سوءاستفاده قرار می‌گیرد؛ تکلیف چیست؟
اگر این تصاویر مورد سوءاستفاده قرار گیرد یا تحریک‌آمیز باشد یا مفسده‌ای برای خانم داشته باشد، جایز نیست.
منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir.

اول فرزندم را بکشید !
حجر فرزند عدی به قاتل خود گفت اگر می خواهی فرزندم را بکشی او را قبل از من بکش.
جلاد فرزند او را گردن زد .به حجر گفتند چرا در داغ فرزندت عجله کردی ؟!
فرمود: از آن ترسیدم که اگر اول مرا بکشند او برق شمشیر را بر گردن من ببیند و دست از ولایت امام علی (ع) بردارد و آن گاه میان من و او در اقامتگاه جاوید که خداوند به صابران وعده داده است جدایی افتد. المجالس السنیه ج٣ص٨۶
@seratsadegh

هرگز فکر و محیطی را آلوده نکنیم
✍ﻧﻘﻞ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﻓﺤﺸﺎ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺁﻟﻮﺩﮔﻰ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﮔﻰ ﻣﺤﻴﻂ ﺑﺮﺍ ﭘﺬﻳﺮﺵ یﻓﺴﺎﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻣﻤﻨﻮﻉ است. ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺍﻛﺮﻡ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:

«ﻣَﻦْ ﺳَﻤِﻊَ ﻓﺎﺣِﺸَﺔً ﻓَﺎﻓْﺸﺎﻫﺎ ﻛﺎﻥَ ﻛَﻤَﻦْ ﺍﺗﺎﻫﺎ، ﻭَﻣَﻦْ ﺳَﻤِﻊَ ﺧَﻴْﺮﺍً ﻓَﺎﻓْﺸﺎﻩُ ﻛﺎﻥَ ﻛَﻤَﻦْ ﻋَﻤِﻠَﻪُ»
ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺯﺷﺘﻰ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻓﺎﺵ ﺳﺎﺯﺩ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻜﻰ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﻓﺎﺵ ﺳﺎﺯﺩ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
" ﺣﺮّ ﻋﺎﻣﻠﻰ، ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ 8/ 609.
ﺻﻔﺤﻪ38-زندگی در پرتو اخلاق
@seratsadegh

ﻳﺎ ﻋﻠﯽ!
ﻫﻴﭻ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺧﻮﺷﯽ ﻓﺮﺍﻧﻤﯽ ﮔﻴﺮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺭﻧﺠﯽ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ.

ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﻴﺮﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
ﻳﺎ ﻋَﻠِﯽﱡﱡ! ﻣﺎ ﻣِﻦْ ﺩﺍﺭٍ ﻓِﻴﻬﺎ ﻓَﺮْﺣَﺔٌ ﺇِﻟّﺎ ﻳَﺘﺒَﻌُﻬﺎ ﺗَﺮْﺣَﺔٌ.

"ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻤﯽ، ﺝ 1، ﺹ 364. "
ﺻﻔﺤﻪ 59-شادکامی از دیدگاه پیامبر اعظم (صلی الله علیه و اله)

@seratsadegh

چرا افسردگی؟!
پیامبر اکرم (ص)ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺃَﻳﱡﱡﻬَﺎ ﺍﻟﻨّﺎﺱُ! ﻫﺬِﻩِ ﺩﺍﺭُ ﺗَﺮَﺡٍ ﻟﺎ ﺩﺍﺭُ ﻓَﺮَﺡٍ ﻭَ ﺩﺍﺭُ ﺍﻟْﺘِﻮﺍﺀٍ ﻟﺎ ﺩﺍﺭُ ﺍﺳْﺘِﻮﺍﺀٍ، ﻓَﻤَﻦْ ﻋَﺮَﻓَﻬﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻔْﺮَﺡْ ﻟِﺮَﺟﺎﺀٍ ﻭَ ﻟَﻢْ ﻳَﺤْﺰَﻥْ ﻟِﺸَﻘﺎﺀٍ.
✍ﻫﺎﻥ ﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ! ﺍﻳﻦ [ﺩﻧﻴﺎ]، ﺧﺎﻧﻪ ﺭﻧﺞ
ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺳﺮﻭﺭ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ. ﻧﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺯﺍﻳﻦ ﺭﻭ، ﻫﺮ ﮐﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ، ﺑﺎ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺁﺭﺯﻭﻳﯽ ﻣﺴﺮﻭﺭ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻧﺎﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ، ﻣﺤﺰﻭﻥ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ.
✍ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻮﺭﺍﻧﯽ، ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﻳﺎﺑﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﯽ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﺳﺒﺐ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺷﯽ ﻫﺎﻳﺶ، ﺳﺮﻣﺴﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺧﻮﺷﯽ ﻫﺎﻳﺶ، ﻏﻤﻴﻦ ﻭ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﺷﻮﻳﻢ.
ﺑﺤﺎﺭﺍﻟﺎﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 77، ﺹ 187، ﺡ 35؛ ﺃﻋﻠﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﺹ 343. "
ﺻﻔﺤﻪ 59-شادکامی از دیدگاه پیامبر اعظم (صلی الله علیه و اله)

ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺍﺑْﻦُ ﺁﺩَﻡَ:
ﻣِﻠْﮑِﯽ ﻣِﻠْﮑِﯽ! ﻭَ ﻣﺎﻟِﯽ ﻣﺎﻟِﯽ! ﻳﺎ ﻣِﺴْﮑِﻴﻦُ!
ﺃَﻳْﻦَ ﮐُﻨْﺖَ ﺣَﻴْﺚُ ﮐﺎﻥَ ﺍﻟْﻤِﻠْﮏُ ﻭَ ﻟَﻢْ ﺗَﮑُﻦْ؟
ﻭَ ﻫَﻞْ ﻟَﮏَ ﺇﻟّﺎ ﻣﺎ ﺃَﮐَﻠْﺖَ ﻓَﺄَﻓْﻨَﻴْﺖَ ﺃَﻭْ ﻟَﺒِﺴْﺖَ ﻓﺄَﺑْﻠَﻴْﺖَ ﺃَﻭْ ﺗَﺼَﺪﱠﱠﻗْﺖَ؟
ﻓَﺄَﺑْﻘَﻴْﺖَ ﺇِﻣّﺎ ﻣَﺮْﺣُﻮﻡٌ ﺑِﻪِ ﻭَ ﺇِﻣّﺎ ﻣُﻌﺎﻗَﺐٌ ﻋَﻠَﻴْﻪِ. ﻓَﺎﻋْﻘِﻞْ ﺃَﻥْ ﻟﺎﻳَﮑُﻮﻥَ ﻣﺎﻝُ ﻏَﻴْﺮِﮎَ ﺃَﺣَﺐﱠﱠ ﺇﻟﻴْﮏَ ﻣِﻦْ ﻣﺎﻟِﮏَ.
✍ﺁﺩﻣﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﻳﺪ:
ﻣﻠﮏ ﻣﻦ ﻣﻠﮏ ﻣﻦ، ﻭ ﻣﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻣﻦ. ﺍﯼ ﺑﻴﻨﻮﺍ! ﮐﺠﺎ ﺑﻮﺩﯼ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻠﮏ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﻮ ﻧﺒﻮﺩﯼ؟ ﺁﻳﺎ ﻣﺎﻝ ﺗﻮ ﺟﺰ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﯼ ﻭ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯼ ﻳﺎ ﻣﯽ‌ﭘﻮﺷﯽ ﻭ ﮐﻬﻨﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻳﺎ ﺻﺪﻗﻪ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯽ ﻭ [ﺑﺮﺍﯼ ﺁﺧﺮﺗﺖ ]ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯼ؟ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ، ﻳﺎ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﺭﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ ﻭ ﻳﺎ ﮐﻴﻔﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻴﻨﯽ؟ ﭘﺲ ﺑﻴﻨﺪﻳﺶ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩﺕ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ!
ﺻﻔﺤﻪ 66-شادکامی از دیدگاه پیامبر اعظم (صلی الله علیه و اله)
@seratsadegh

شهر الله دارد می آید .
ماه همه ماهها دارد می آید
و
ماه رمضان یکی از صیدگاه های است که
خداوند گم شدگان را در آن می یابد. 
در این ماه بهار خودسازی ، و کوره گناه سوزی وجود دارد.
در این ماه که خدای دانا میزبان است ،شیطان ها بسته و شکمها نیمه بسته ولی قرآن کریمی که در بسیاری از منزلها بسته بود باز و تلاوت می شود.
 در گذشته ، وقتی پادشاهان می خواست از محلی عبور کند در جلوی او علم دارانی قرار می دادند تا همگان از آمدن پادشاه خبر دار شوند و از هدیه های شاهانه بهره مند شوند. در اصطلاح این را سنجق سلطان می گویند .
مولوی می گوید:
ماه رمضان سنجق سلطان است که از محله ی آدمیان عبور خواهد کرد و هرکسی به اندازه ظرف و ظرفیتش استفاده خواهد برد.
کسی که دست خود را نگاه می دارد به اندازه ی کف دست او به او می دهند .
دیگری یک جان اقیانوس گونه می آورد و جان نازنین او از رحمت و برکات خداوند پر می شود:
آمد شهر صيام سنجق سلطان رسيد
دست بدار از طعام مايده جان رسيد
جان ز قطيعت برست دست طبيعت ببست
قلب ضلالت شکست لشکر ايمان رسيد
امام علی(ع) فرموده اند:
من عاشق روزه گرفتن در روزهای طولانی تابستانم.
الهی توفیقی عنایت کن که ما نیز شیفته ی آن ماه شویم.
الهی ماها، نیز اقیانوسی از برکات این ماه خدا بهره مند شویم
@seratsadegh

سه پاسخ و پرسش :

✍نماز خواندن زن با بلوز و شلوار چه حکمی دارد؟
اگر جاهایی از بدن که باید پوشیده شود ، بپوشاند اشکال ندارد.
✍آیا زن باید در هنگام نماز زیور آلات خود را بپوشاند؟
پوشاندن بدن واجب است نه پوشاندن زیورآلات.

✍زنی که آرایش کرده آیا باید در هنگام نماز صورت خود را بپوشاند؟
اگر مرد نامحرم او را نمی بیند پوشاندن چهره آرایش کرده در نماز واجب نیست.

✍منابع :
عروه ج١فی الستر والساتر، الثانی آیت الله تبریزی.
استفتائات س ۴۴۶ آیت الله فاضل . جامع المسائل ج ١ س٢۴۴
العروه الوثقی ج١فی الستر والساتر ، م . ۴
@seratsadegh

خداوند که نامحرم نیست پس چرا خانمها در هنگام نماز ، باید حجاب را رعایت کنند ؟
✍ می توان گفت:
١ـ خداوند نامحرم نیست ؛ اما احکام او بدون حکمت نیستند هر چند نمی توان در هر مسله ای آن حکمت را کشف کرد.
٢ـ داشتن پوشش کامل نوعی ادب و احترام به ساحت خدای داناست.
حضرت موسی (ع) در کوه طور به محضر خداوند رفت خداوند به او فرمود :
در سرزمین مقدسی قرار گرفتی پس کفشت را بیرون بیاور . همان خداوند به خانمها دستور رعایت حجاب را داده است چون خانمی که نماز می خواند در حال و مکان مقدسی به سر می برد.
پس هم مخاطب مقدس است، هم زایر مقدس است و هم محل زیارت و هم خود نماز. لذا همه از حرمت‌های خاص خود بر خوردار هستند و این نیازمند پوششی تمام عیار است.
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِی یا مُوسَى * إِنِّی أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَیكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى»  
٣ـ وجود پوشش،حضور قلب را بیشتر می کند.
۴ـ خداوند در حدی حجاب را مهم دانسته است که اجازه نداده است در حال نماز هم خانمها آن را ترک کنند.
علاوه بر این خود این پوشش ـدر حال نمازـ مقدمه ای برای عادت کردن به حجاب در برابر نامحرمهاست.
۵ـ حکم پوشش در نماز با حفظ حجاب در برابر ‌نامحرم تفاوتهایی دارد. مثلا پوشاندن روی پا در برابر نامحرم واجب است ولی در نماز ـ بدون حضور نامحرم ـ واجب نیست.
۶ـ اگر گفته شود چه اشکال دارد در حال نماز نیمی از موهای سر یک خانمی پیدا باشد؟
می توان گفت حجاب هم حد و مرزی دارد از اینرو خانمی که نیمی از سر او پوشیده نباشد نمی توان گفت حجاب را رعایت کرده است .
@seratsadegh

خدمتی که امامزادگان کردند!
آیت الله جوادی آملی(امروز) در ضمن درس خارج فقه فرمودند: اجداد ما نام امام علی (ع) را نشنیده بودند و از غدیر خبری نداشتند شیعه بودن ما و اجدادمان مدیون سادات عزیزی که به ایران آمدند و پرجمدارشان حضرت عبدالعظیم (ع) بوده است.در وجب وجب تهران امامزادگان دفن هستند و تهران بی جهت بزرگ نشده است.
او فرمودند:
مرحوم علامه طباطبایی (ره) به این حرمها که می رسید در و دیوار آنها را می بوسید و می فرمود شیعه بودنمان مدیون این سادات و امامزادگان بزرگ است.
@seratsadegh

یک پروفسور هندی رساله دکترایش به فارسی ترجمه شده تحت عنوان «گیاهان در قرآن» که انتشارات آستان قدس رضوی منتشر کرده است.
بسیار کتاب خوبی است.
هر گیاهی و میوه‌ای که در قرآن نامش آمده این محقق آمده تاریخچه‌اش را بررسی کرده است. چند هزار سال قبل در کجای دنیا این گیاه روییده، چه خواصی دارد؟ چه غذاهایی می‌شود با آن درست کرد؟ تولیدش در جهان چند تن است؟ تا به انگور رسیده است. براساس آن تاریخ دارد که تولید انگور در جهان بیست میلیون تن در سال است که پانزده میلیون تن تبدیل به شراب می‌شود. بقیه به صورت سرکه، کشمش و انگور وارد بازار می‌شود. یعنی همان خدایی که نعمت داده، این رزق را داده گفته: این کار را نکن. این بشر دقیقاً رفته نقطه‌ای که خدا نهی کرده است.
گیاهان در قرآن کریم

دکتر محمد اقتدار حسین فاروقی، ترجمه احمد نمایی، پژوهش های استان قدس رضوی،

سید حسن نصرالله در مورد مقام معظم رهبری فرموده اند :
" ...در این باره شک نداریم ایشان رهبری است که خداوند او را تایید و کمک می کند و بر همین اساس ما ایشان را بسیار دوست داریم و ایشان را بسیار دوست دارند و در لبنان بسیاری در دعاهایشان نمی گویند
از عمر ما بکاه و بر عمر رهبر بیفزا بلکه می گویند مابقی عمر ما را بگیر و به عمر رهبر بیفزا و من یکی از آنان هستم و معتقد هستیم که بقای عمر شریف ایشان، به عنوان رهبر بزرگ، فواید و منافع بزرگی برای امت و اسلام دارد و از بقای هر کدام از ما مهمتر است
مروری بر زندگی خصوصی سید حسن نصرالله - خبرگزاری صدا و سیما
www.iribnews.ir › news .
در روایت داریم حضرت ابراهیم(ع) خلیل و دوست خدا شد،
«إِنَّمَا اتَّخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِبْرَاهِيمَ‏ خَلِيلا لِكَثْرَةِ صَلاتِهِ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ»‏
(علل الشرائع، ج 1، ص 34)
چون زیاد بر محمد و آل محمد صلوات می‌فرستاد. آدم را به مقام خلیلی و دوستی خدا می‌رساند.
یکی از وصایای پیامبر عظیم الشأن به مولا امیرالمؤمنین این بود که یا علی چهار مورد هست که عقوبت سریع دارد. مورد اول اینکه به کسی احسان کنی و او در مقابل به شما بدی کند. مورد دوم کسی که ظلم نمی‌کند ولی دیگران به او ظلم می‌کنند. مورد سوم کسی که با شخصی عهد و پیما می‌بندد و با عهدش وفادار است ولی طرف مقابل حقه بازی و کلک می‌زند و پیمان شکنی می‌کند. مورد چهارم هم کسی که با ارحام و بستگان صله رحم می‌کند و آنها قطع رحم می‌کنند. آن هم عقوبتش سریع است.
. حضرت علی در نهج‌البلاغه فرمودند:
«کُلُّ شَیْ‏ءٍ مِنَ الدُّنْیَا سَمَاعُهُ أَعْظَمُ مِنْ عِیَانِهِ وَ کُلُّ شَیْ‏ءٍ مِنَ الْآخِرَةِ عِیَانُهُ أَعْظَمُ مِنْ سَمَاعِه» در دنیا بر عکس است. در دنیا می‌گویند: فلان جا یک باغ کذایی هست کنار دریا هست و چنین و چنان است. یک کاخ کذایی هست. یک ماشین کذایی هست. از دور آدم فکر می‌کند چه خبر است. بلاهایش هم همینطور است. یک کسی می‌خواهد یک عمل جراحی کند، اینقدر هول دارد که بزرگتر از خودش است. بعد می‌بیند چیزی نبود. اصلاً متوجه هم نشد. تمام تلخی‌ها و شیرینی‌های دنیا به تعبیر امیرالمؤمنین شنیدنش بزرگتر از دیدنش است. دنیا کوچک است. شیرینی و تلخی دنیا هم زودگذر است. آخرت دقیقاً برعکس است. یعنی آدم یک فشار قبر و عذابی می‌شنود، ولی اینجا باید گفت: شنیدن کی بود مانند دیدن! ایشان فرمودند که آخرت هرچیزی دیدنش به مراتب بالاتر از شنیدنش است. یعنی ما از دور دستی بر آتش داریم. اگر این را باور کنیم دیگر خوشی‌های دنیا خیلی ما را جذب نمی‌کند و دائم به فکر عاقبت هستیم.    
روایتی از پیامبر دیدم که فرمودند: کسی کنار دریا برود و انگشتی یا سوزنی به دریا بزند. چقدر رطوبت در نوک انگشت یا سوزن می‌آید؟ مثل دنیا نسبت به آخرت مثل رطوبت نوک سوزن است در مقابل دریای آخرت. یعنی این دنیا ناچیز و زود گذر است. ولی آنجا ابدیت  دارد و همیشگی و دائمی است.

پیغمبر خدا فرمودند: هیچ عمل خوبی را دست کم نگیرید و کوچک نشمارید. برادرت را با خوشرویی و لبخند ملاقات می‌کنی، حضرت زهرا فرمودند: صاحبش را از عذاب نگه می‌دارد. با تبسم به خانه وارد شویم. خیلی‌ها می‌گویند: حسرت اینکه پدر ما با لبخند وارد خانه شود و ما را ببوسد و در آغوش بگیرد مانده است. حدیث داریم کسی که دست به سر یتیمی می‌کشد به عدد موهایی که از زیر دستش رد می‌شود، خدا گناهان آن شخص را می‌آمرزد. نوازش کردن، محبت کردن، خوشرو بودن را دست کم نگیریم.
خدا علامه جعفری را رحمت کند. ایشان نقل کرده در کرمان یک حاکمی بود خیلی ظالم بود. کسی از خوانین با او مخالفت کرد، او را زندانی کرد. گفت در زندان باید شکنجه هم بدهد. بارها گفتیم که شکنجه روحی و جسمی در اسلام ممنوع است. مؤمن حتی به دشمن هم ظلم نمی‌کند. امیرالمؤمنین امام حسن را قسم داد که شکنجه و آزار نده، از همان آب و غذایی که خودت می‌خوری به او بده. یعنی وسایل رفاه و امنیت و آرامش زندانی را فراهم کن. شکنجه دادن در اسلام ممنوع است. خیلی از مواقع افراد ظالم هستند، ولی ما هم یک کاری می‌کنیم که ظالم می‌شویم. مخصوصاً شکنجه روحی! ما حق شکنجه نداریم. باید مطابق قانون اسلام با افراد برخورد کرد، حکم را هم اجرا کرد ولی شکنجه دادن یا توهین و تحقیر نباشد. 
حاکم کرمان خیلی آدم بی‌رحمی بود و گفت: من باید او را شکنجه بدهم. چه کنم؟ یک بچه سه ساله داشت، گفت: او را هم کنار زندان ببرید. او هم در سلولی که هست باشد. گفت: من مجرم هستم. این بچه چه گناهی دارد؟ هرچه التماس و خواهش کرد، قبول نکرد. آن زمان پانصد تومان خیلی پول بود. گفت: من حاضر هستم تمام هستی‌ام را بفروشم و پانصد تومان بدهم. بچه را از این زندان ببرید. گفت: حکم مملکت با پانصد تومان عوض نمی‌شود. همین که گفتم. این بچه در زندان مریض شد و درمان نشد. مثل شمع جلوی پدر آب شد، این پ

لایه و شکایت و ناله و فریاد ندارند. اما وقتی وارد ایران می‌شویم گله و شکایات شروع می‌‌شود. در سوره فجر داریم، «فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَن‏» (فجر/15) وقتی خدا به انسان نعمت می‌دهد، می‌گوید: خدا مرا اکرام کرده است. «وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَن‏» (فجر/16) می‌گوید: خدا به من اهانت کرده است.

در از شکنجه روحی از بین رفت. بچه از دنیا رفت. چند روزی گذشت. حاکم کرمان یک پسر سرحالی داشت. خیلی امید داشت که او جانشینش شود. مریض سختی شد. سرطان بد و بدخیم گرفت که قابل علاج نبود. هرچه دکتر و دوا کرد و دعا کرد، نشد. پانصد گوسفند برای سلامتی‌اش کشت.    جلوی چشم خودش بچه‌اش از دنیا رفت. به یکی از علمای کرمان گفت: من پانصد گوسفند برای سلامتی بچه‌ام کشتم. گفت: خدا قانونش را با پانصد گوسفند به هم نمی‌زند. قبول کنیم که از هر دست بدهیم از همان دست می‌گیریم. به قول مثنوی که می‌گوید:           
زخمی که زنی چو باز باید خوردن ***
در کم زدن اختیار باید کردن

.
در روایت داریم روز قیامت یک کسی را پای حساب می‌آورند. نماز می‌خوانده و روزه هم می‌گرفته و همه کارهایش خوب بوده است. خدا می‌فرماید: جهنم ببرید. می‌گویند: چرا؟ می‌فرماید: برای اینکه سپاس بنده‌های مرا به جا نیاورد. 
 در جلد 74 بحار صفحه 322 است. امام صادق (ع) فرمودند: «مَنْ قَضَي لاخِيهِ الْمُومِنِ حَاجَةً قَضَي‏ اللَّهُ‏ لَهُ عزّ و جل یوم القیامه مائة الف حاجة من ذلک اولها الجنة» فرمودند: کسی گره از کار مؤمنی باز کند و مشکلش را حل کند، خدای متعال صد هزار حاجت او را روز قیامت برآورده می‌کند یکی بهشت است. یعنی اگر واقعاً کسی انسان باشد، مؤمن باشد و به خدا و پیغمبر، فقط غیر از عبادت واجب که انجام می‌دهد، بقیه سعی در گره گشایی کار دیگران بکند. دلال خیر شود، واسطه شود، کسی را هدایت کند. زبانی، لفظی، با چهره و اخلاق، هرچه می‌تواند. صبح از خواب بیدار می‌شود سعی کند فقط خیر به دیگران برساند. خیر رساندن هم از سلام و لبخند و خوش اخلاقی هست تا اینکه کسی را احیاء کند. بهترین خدمت کردن‌ها، امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «رأس الایمان الاحسان الی الناس» یعنی سر ایمان، نقش سر را در بدن ببینید. عمده اعضاء ما که مدیریت حیاتی دارد با سر است. ایمان را بخواهیم تجسم کنیم، سر ایمان احسان به بندگان خداست
مرحوم شیخ رجبعلی خیاط وقتی فهمید مستأجرشان بچه‌دار شده، کادویی برای اینها می‌برد. آنها هم نگران می‌شوند که آقا آمده اجاره را زیاد کند. می‌فرماید: چون خدا به شما فرزند داده، خرج شما بیشتر شده است. من آمدم اجاره شما را کم کنم و این هدیه را هم برای شما آوردم. مرحوم خیاط یک باغی داشت، موقع میوه‌ها درش را باز می‌کرده تا مردم و رهگذرها بیایند استفاده کنند. برعکس بعضی‌ها که باغ دارند و کسی خبر ندارد. مشهد خانه دارند، کسی خبر ندارد مبادا کسی برود. حقیقتاً زیر آسمان آدمی که خبیث‌تر از آدم خسیس و بخیل باشد نداریم. آدم بخیل و خسیس، پیغمبر فرمود: می‌ترسم آتش تو مرا هم بگیرد. خیرش به کسی نمی‌رسد. فرمودند: اگر آدم خسیس و بخیل به همین حال از دنیا برود، خدا هیچ عملی را از او قبول نمی‌کند و او را با صورت در آتش جهنم می‌‌اندازد. امام صادق(ع) فرمود: «ملعونٌ» ما لعنی که چند بار تکرار شده باشد خیلی کم داریم. فرمود: «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ‏ مَنْ‏ وَهَبَ‏ اللَّهُ‏ لَهُ مَالًا فَلَمْ یَتَصَدَّقْ بِهِ منه بشیء» (کنزالفوائد/ج1/ص150) خدا لعنت کند، خدا لعنت کند کسی را که به او مالی بخشیده و هیچ چیزی به کسی نمی‌دهد. این خبیث ترین آدم‌هاست. اتفاقاً از اعمال مهم ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان صدقه دادن است. «وَ لَوْ بِشِقِ‏ تَمْرَة» هم درباره‌ی ماه شعبان پیغمبر خدا فرمودند و هم درباره ماه رمضان که اگر نمی‌توانی نصف خرما بده. این نصف خرما مثال است. یعنی یک چای، یک قند می‌توانی بدهی. یک لیوان آب می‌توانی بدهی. اگر هشتاد میلیون آدم نفری صد تا تک تومانی بدهند، ببینید چقدر می‌شود؟
روایت دیگر هم عجیب است.
امام پنجم(ع)، یک کسی خدمت آقا نشسته بود. به حضرت فرمود: «جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ الشِّيعَةَ عِنْدَنَا كَثِيرٌ» پیش ما شیعه خیلی است. در شهر ما مسلمان و مؤمن و شیعه خیلی هست. در مقام شعار کشور ما رتبه اول جهانی است. هرچه بخواهی قشنگ شعار می‌دهیم. حضرت فرمودند: اینهایی که می‌گویی شیعه زیاد هستند، «فَهَلْ يَعْطِفُ الْغَنِيُّ عَلَي الْفَقِيرِ وَ هَلْ يَتَجَاوَزُ الْمُحْسِنُ عَنِ الْمُسِي‏ءِ وَ يَتَوَاسَوْنَ» شما که می‌گویی: ما شیعه زیاد داریم، آیا اینها اغنیاءشان به فقرا می‌رسند. به آنها محبت می‌کنند. هوای فقرا را دارند؟ نمی گویند: نماز می‌خوانند یا نه؟ می‌گوید: آیا آدم‌های خوب از آدم‌های بد گذشت می‌کنند؟ اگر گذشت باشد می‌شود در یک سال طبق آماری که می‌دهند 15 میلیون پرونده تشکیل شود؟ این برای این است یا هردو کوتاه نمی‌آیند، یا یکی کوتاه نمی‌آید. اگر یکبار خطا کرده، آبرو دارد، گذشت کنید. کوتاه بیایید. ما میلیون میلیون گناه می‌کنیم خدا می‌گذرد. خدا هم می‌گوید: تو هم بگذر. لذا حضرت می‌فرماید: خوب‌ها از بدها می‌گذرند یا نمی‌گذرند؟

نام تحریم که می آید دلم تنگ می شود دلتنگی من برای عالی جنابان وزیر و نماینده و مدیرکل و ...نیست آنان هرگز دلتنگی ندارند .
آنان هم حقوقهای چند میلیونی و مزایای ریاستی و پاداشهای پایان خدمتی و ...می گیرند و هم خود به صراحت می گویند ما تحریمهای ظالمانه را تحمل می کنیم!
دل من می سوزد برای کوخ نشینان و لایه هایی از جامعه که حتی یک میلیون هم حقوق نمی گیرند و هرگز در مصاحبه های صدا و سیما دیده نمی شوند و حتی اگر خبرنگاری به سمتشان بیاید تا مصاحبه ای بگیرد صورتشان سرخ و زبانشان به لکنت می افتد و توانای بیان درد دلهایشان را ندارند!
دلها بسوزد برای آن لحظه ای که مستضعفین در زیر چرخهای بی رحم و ظالمانه تحریمها له می شوند اما عالی جنابان رییس و مدیر و نماینده و ...با آن همه حقوق می گویند ما تحریمها را تحمل می کنیم!
پیشنهاد این است اگر می خواهید مردم جانانه به جنگ تحریمها بروند فاصله های کهکشانی حقوق و مزایای مسئولین و مردم را کم کنید.
اختلاس را ریشه کن و مبارزه با فساد و رانت خواری را جدی بگیرید .

نایاب‌ترین موجود عالم
کوتاه بودن عمر گل در محبوبیت آن مؤثر است. کم بودن مقدار طلا در قیمتی بودن آن مؤثر است. انسان همیشه به دنبال اشیاء نایاب و کمیاب است. غافل از اینکه نایاب‌ترین موجود در عالم، آدم خوب است. بیایید به جای پیدا کردن اشیاء کمیاب، خودمان از اشخاص نایاب بشویم.

فقط و فقط چند روز تا آمدن ماه میزبانی خدا و مهمان او شدن مانده است.
هرچند برخیها با آمدن این ماه و نام روزه لرزی بر وجودشان حاکم می شود و از عمق وجود می گویند ای وای یک ماه روزه گرفتن
و...!
اما باید گفت
الهی مبارکمان باشد
الهی سکته ای و تصادفی و ...مانع این مهمانی بزرگ نشود.
ای شهرالله و ای ماهی که میزبان مهمانانت خود خداست چه به موقع می آیی !
بدنها و تنها از این همه خوردن خسته شده اند!
جگر که پالایشگاه بدن است از این همه تلاش و تصفیه کردن انواع غذاهای اضافی خسته شده است !
آه و ناله های رگهای قلب و...در سراسر تنها شنیده می شود !
خانمها و آشپزخانه ها خسته از آشپزی و تنی رنجور دارند!
برخی از عمرها بین آشپزخانه و دستشویی خرج می شوند و هدر می روند!
خیلی از قرانها یازده ماه است مهجور و در بسته باقی مانده اند!
مسجدها خیلی خلوت شده اند و خانه های خدا از این همه خلوتی گله مند شده اند
فقیران به فراموشی سپرده شده اند!
ای ماه ماهها!
دلها و وجودها با میهمانی های معمولی شفا پیدا نمی کنند!
بیا و هرچه زودتر بیا
بیا شاید با آمدنت این همه نگاههای که به ترامپ دوخته شده است به خدایی که سرچشمه رزقهاست دوخته شود.
جان من بیا ، شاید با آمدنت کمتر رنگ شوم اختلاس و تبعیض و حق کشی دیده شود .
ای ماهی که گناهان را می سوزانی بیا که گناهان کهکشانی شده اند !
بیا که دلمان برای اللهم انی اسئلک ...تنگ شده است
بیا تا به دقیقه و ثانیه گرد ساعتها چشم بدوزیم که کی اذان می شود و ...

سروش آمده است اما ...
کتاب می خواندیم و زندگی را نوازش می کردیم و خوش بودیم . خیال می کردیم دیگر کمبودی نداریم تا این که مفت و مجانی و با جامی از احترام تلگرام تقدیممان کردند
تلگرام چی بود ؟!
هرعکس و یادداشت و انتقادی که تحویلش می دادی قبل از پلک زدنی آن را به مقصد می رساند!
این تلگرام هرگز سرش درد نمی کرد
تنبلی نمی کرد
زرنگ و سرحال و با نشاط بود
و
کار این لحظه را به لحظه ای دیگر نمی انداخت !
همیشه حاضر و هرگز غایب نمی شد!
و...
از اینرو
با هم دوست شدیم و به هم هم عادت کردیم .
بعد از چند سال گفتند تلگرام خطرناک است! اتوبانی است برای حرامیان داعش !
و...
گفتند نگران نباشید تلگرام را خفه ولی سروش ایرانی و امن را تحویلتان می دهیم .
از ایرانی بودن سروش خوشحال شدیم و تلگرام را سه طلاقه کردیم .
دریغا سروش ایرانی تنبل است و میگرن دارد و لحظه ای سکته می کند و گویا فراموشکار است و ...!
این سروش به حدی اذیت می کند که گاهی از جان گوشیمان هم سیر سیر می شویم !
چون می خواهیم گوشی را به دیواری بکوبیم آیات و روایات صبورانه به شکیبایی دعوتمان می کنند و ما نیز لبیک می گوییم.
حال پرسش این است
آیا این سروش تا آخر این سروش خواهد بود؟!
اگر تغییر نمی کند چرا از اول ما را با تلگرام رفیق کردید؟!
راستش گویا از سمند ایرانی پیاده ام کرده اند و ژیانی تحویلم داده اند !

چاه آب پیش کش،مواظب چاههای نفت باشید!
در بحار الانوار مرحوم مجلسی آمده است که امام صادق (ع)فرموده اند که جدم "علی " قریب به صد چاه و چشمه را به دست خود حفر کرد و همه را در راه خدا وقف کرد .
اما
در نظام مقدس جمهوری اسلامی برخیها که دستشان به پول بیت المال می رسد با این که هرگز چاهی حفر و وقف نکرده اند بی رحمانه پول نفت و بیت المال را در قالب پاداشهای باورنکردنی ، حقوقهای نجومی و کارانه و ...به حساب خود واریز می کنند!
آن امام در دل شبها به یتیم و فقیر نوازی می پرداخت اما بیت المال خواران ما در خیابانهای کاندا و ... دیده می شوند!
به این نوع مدیران باید گفت شرم و حیا هم چیز خوبی است شما که چاهی حفر و وقف نمی کنید حداقل مواظب چاههای نفت باشید و به بیت المال رحم کنید.
نکته دوم
کشور به تحریمهای ظالمانه مبتلا شده است و بازار و کار از رکود ممتد رنج می برد با این حال برخیها دارای حقوق و مزایایی بالایی هستند و فاصله جیب و اقتصاد آنها با توده های مردم باورکردنی نیست.
ای کاش دولت ما نیز چون دولت مالزی در گام نخست حداقل ده درصد از حقوق وزیران و...را کسر می کردند
ای کاش این افراد از سیره و سنت امام علی (ع) و مقام معظم رهبری زاهدانه زیستن را می آموختند
این بالا حقوقان، خیال می کنند بهترین خدمتها را می کنند و اصلا و ابدا جایگزینی ندارند!
ای کاش آنان که خسته اند و نشاط کاری ندارند و شمع انقلابی گری آنها خاموش شده است کناره گیری کنند و جای خود را به جوانان حزب الهی و سرشار از انگیزه بدهند
الهی هرگز شاهد اختلاف طبقاتی بین مسئولین و مردم نباشیم

فقط می توان از رهبری تعریف کرد!
واقعا دلم برای خودم ، فرزندانم و همه ی گلرخان جامعه ام می سوزد!
دلم می سوزد برای اخلاقی که در جامعه و شبکه های اجتماعی کشورم وجود دارد!
در این جامعه
گاه
بازیگری چون اکبر عبدی را به عنوان الگویی موفق برای جوانان معرفی می کنند و چند روز بعد او را دست به گردن سگی خواهی دید که سگش را می بوسد و می گوید تو از همه وفادارتری!
در این جامعه
حسین فرحبخش که، تهیه کننده بسیاری از فیلمهای مبتذل سینمای ایران است و در کارنامه اش آثار سخیفی چون «شارلاتان» و «خالتور» وجود دارد، در گفت و گو‌یی اینترنتی، روضه خوانی را نشان تحجر و نوعی حقه بازی می خواند!
در این شبکه های اجتماعی گاهی از یک قاتل و شروری که چهارده بار زندان شده است و در نهایت خود نیز به قتل رسیده است اسطوره می سازند و بر قاتلی که در بی رحمی و قلدری نمونه بوده است نام عقاب می نهند و در عزای او رخت عزا برتن می کنند و...!
و
در این جامعه چه راستها که چپ شدند ! و چه چپیهایی که به معنای واقعی کلمه چپ چپ شده اند و هرگز نگفتند بین این همه تضاد را چگونه جمع کردند؟!
در این جامعه گویا فقط دو نمره صفر و بیست وجود دارد و هرکس بیست نگیرد حتما و باید صفر بگیرد ! و گاه به کسانی که باید بیست بدهیم صفر می دهیم از اینرو بهشتی ها مظلومانه رفتند و بهشتی های دیگری هم مظلومانه خواهند رفت !
این روزها در ایران اسلامی ما فقط می توان با طیب خاطر از مقام معظم رهبری تعریف و تمجید کرد و گرنه حتی
اگر از سرداری در حد و اندازه ی حاج قاسم سلیمانی به خاطر آن همه شجاعت، رشادت ،شهامت و رعب و وحشتی که بر دل دشمنان انداخته تعریف و تمجید کنی یک وقت خواهی دید برجامی آمد و ترامپی آمد و جان برجام به خطر افتاد و رییس جمهور روحانیی به تهدید کردن جبهه ضد برجامی و کفر روی آورد و بستن تنگه ی هرمز به گزینه ی روی میز کشور تبدیل شد و سردار سلیمانی نامه ای تشکر آمیز به روحانی نوشت و از بوسیدن دستش گفت و...
در این صورت نه تنها آن سردار بلکه سردار دوستان نیز نباید سخنان جناب حمید رسایی را در وصف او بخوانند!
رسایی در توییترش نوشت:
" به تاریخ که نگاه میکنم، امثال اشعث کندی و ابوموسی اشعری یک عمر به امام علی (ع) خون دل دادند، یکی دوبار هم در حرف و نه در عمل، مواضع درست داشتند، اما مالک اشتر برای دست بوسی از آنها دستپاچه نشد."
و
اگر بخواهند دل رسایی را بنوازند باید بپذیری آن سردار بدتر از ابوموسی شده است و توبه نامه ای از بابت ارادت قبلی خود به سردار سلیمانی را تقدیم رسایی کنند!
راستی
چندی قبل رییس جمهورهای ادوار گذشته امریکای جنایتکار دور هم جمع شده بودند و دورهمی تشکیل داده بودند اما آیا می توان دورهمی را در این سطح و اندازه هم در ایران اسلامی دید؟!
چرا ؟!
@seratsadegh