در مورد مولوی هم صفر یا بیستی نباشیم(۲)
می گویند طلبه ای پیوسته در مورد بهشت سخن می گفت شنونده ای گفت حاج آقا این همه از بهشت گفتی کمی هم از جهنم بگو . حاج آقا فرمود جهنم را خواهی رفت و دید
حال از خوبی های مولوی و مثنوی خیلی خیلی خیلی گفته شده است و بر آن هستم کمی از اشکالات آن جناب تقدیمتان کنم تا یاد آوری باشد که سنی اگر شاعر شود و اگر مثنوی هم بسراید باز از مثنوی او سنی بودنش هویدا می شود. به علت همین فاصله با مکتب اهل بیت علیهم السلام است که ندایی از غیب به آیت الله العظمی بروجردی ره می گوید : مطالعه مثنوی را رها کن که تو را به جایی نمی رساند.
حضرت آیت الله العظمى فاضل لنکرانى (ره) در مصاحبه اى به مناسبت سى امین سال درگذشت سید الفقهاء المتأخرین آیت الله العظمى بروجردى (ره) از ایشان نقل مى کند: «به علت علاقه به مطالعه انواع و اقسام کتاب ها تصمیم گرفتم کتاب مثنوى را مطالعه کنم یک روز که مى خواستم مثنوى را مطالعه کنم، صدایى را شنیدم که به من گفت: فلانى مطالعه مثنوى را رها کن تو را به جایى نمى رساند از آن به بعد مطالعه آن را رها کردم». آیت الله فاضل مى فرماید: اگر من خودم از ایشان نشنیده بودم، باور کردنش برایم مشکل بود.
✍️ مولوی حرکت امام حسین (علیه السلام) به کوفه را کورکورانه قلمداد کرده است ؟ که این مطلب نشان دهنده این است که امام حسین (علیه السلام) معصوم نبوده که از وی عملی کورکورانه سرزده و این بر خلاف اعتقاد امامیه (مذهب حقه) است.
وی می گوید : کورکورانه مرو در کربلا
تا نیافتی چون حسین اندر بلا.
او به پیروی عبدالقادر گیلانی (قطب اعظم و سرسلسله فرقه صوفیه قادریه) به عزاداری شیعیان در روز عاشورا طعنه زده است و در قالب شعر می گوید:
هین مدو گستاخ در دشت بلا
هین مرو کورانه اندر کربلا
که ز موی و استخوان هالکان
می نیابد راه پای سالکان
https://eitaa.com/seratsadegh
بــه نــام خـــدایے که دغدغــه ے از دســــت دادنــش را نــــداریـــم